『現代年輕人遠離性愛的成因？』
雖然在一本成漫中沒有得到答案，不過這樣的現代變化並不是空穴來風，而是變遷所致。
試圖思考這個問題的自己，或許就是探究自己的選擇之一？
激情、信賴以及承諾，被尊稱為愛的三元素，雖然這三點單獨拿出來都是可以作為愛的等式，不過三者合而為一的方程式，或許是令自身圓滿的得道機會？然而正是缺乏這些元素，為了補齊這些丟失的拼圖，又或者是意識到自己排斥與抗拒的根源？這個社會的恐懼，是個人判斷放棄愛的理性。
經常瀏覽網路上廣納百川對於性慾的展現，只要你找到關鍵詞，只要你隨手在網路上點擊一個搜尋，性慾的影音體驗幾乎從不缺席。
就好比當代成年男性未接觸網路情色內容的比例幾乎降至為零，當然接觸內容的強度還是有所差異，有的可能只是一張學術性的裸露圖，有的則是鹹濕到可以懷疑人生地步的境地。
有人調侃地說到，「性癖可以冷門，但絕不能邪門。」
在網路之海的深處，最詭譎怪異的思想元素放在最吸引人們眼球注意的情色之窗前，那演變出的花圃早已眼花撩亂甚至目瞪口呆。
至少，提到性慾這個境界，似乎網路上彼此叫囂的爭鬥聲忽然之間就有了安靜與妥協的空間，是釋放慾望後的頓悟帶來的釋懷與平靜，撫平了平常內心渴望鬥爭的野獸，又或者在這個廣納百川的小天地裡，大家忽然間意識到彼此平等的真諦？
至少與性慾有關的產業仍然蓬勃發展，以及諺語中笑貧不笑娼的體現，在人前我們拘謹不苟言笑，在慾望面前我們可能都只是野獸，只不過是是透過宣洩慾望來填滿空虛的野獸，還是一只渴望撫平傷痛用愛來言語的野獸？
總覺得在這裡一直是問題更多，答案更少的現實，人生的無愛表現出的匱乏是當今社會的疲態，一直奔跑於競爭前線的人們在這努力至上文化的洗腦下，終於在此時此刻意識到沒有所謂的終點線的假想，現實中有太多人會在這場競賽中掉下隊伍，在信念失落的邊緣徘徊打轉，不是墜落就是日復一日的剝落自己的感性，愛也在這一點一滴中消耗無存。
在書本中的自言自語中尋獲這樣一段話，「經濟學中的我們是自由選擇，社會學中的我們則是別無選擇。」個人感覺這體現了這兩股社會角力之下，人們破碎的面龐以及無語的矛盾。不管如何，渴望尋求慰藉的我們在網路上留下的只有傷痕累累的面龐。
真實的我們得在真實的世界尋找到彼此，只可惜我們卻熟悉虛擬世界遮蔽著臉龐的交流，而對於真實世界中的彼此則是強壓著恐懼對情感的拿捏總是陌生而彆扭。
虛擬的酸言酸語就好似來自現實世界中對彼此肆無忌憚的撕裂與拉扯，本來這也難以怪罪彼此，這本就是從過去至現在，從誠懇的網路空間到彼此爾虞我詐的現在，早已變形的世代適應彼此的進化。
在現實中的愛，也被一層又一層的禮物包裹，被一層又一層的承諾與責任打包成傳統與誓約，這並不是過錯，但人們總是在試探，彷彿深怕選擇一個錯誤的人耽誤自己的一生。
確實可能有這風險，但我們在愛中被這風險的風暴擁抱得愈久，留下的只有更難以信賴彼此的傷口。
許多的工具被濫用與胡作非為，真誠的期待被惡劣的至於玩笑般對待，對於愛的期望好似一場不切實際的做夢，只剩下炙熱的體溫與慾望刺激下的一夜情能久留餘韻。
性解放帶來了破除與變化放開了人們的視野，不過傳統並非守舊無用，而是有許多價值與精神是實際上確實該被保留下來。
仍然還是問題比現實更多難處，畢竟愛是關係彼此，關係兩人之間基於私密的尋覓以及互相滿足的渴望。
只有停止尋找甚至停止期盼，停止了自己對靈性另一半的尋求，在肉慾填滿稍嫌不安分的軀殼時，我闔上雙目放下憂愁與種種苦惱，無愛的人們仍然能艱困的前進，這對生活來說並無大礙，畢竟我們以貧自居，在這別無選擇的社會中尋求一處安身立命的居所。
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