關於慾望之人，殿堂與心之竊盜。
《女神異聞錄5》結合其對心靈的闡述與當代社會議題的詮釋，打造這一齣盜賊團與罪人們周旋於“罪”的夜會。
故事承襲著系列作的框架，一位離鄉背井的少年，踏上一段匪夷所思卻又刻苦銘心的異界冒險。
但要說那裏是異界又欠缺著完全的隔閡，事實上那屬於人類心靈的集合世界，是潛意識匯流的大海，是虛無與存在並濟的荒蕪及新生的異想世界。
那裏是秘密與真實並存的空間，大概就是渴望夢想成真之人終極的體現。
在那裏，有著慾望之人座擁“殿堂”成為主人，使喚心之空間的奴僕，駕馭著受其慾望吸引的思念靈體，這些聚合物同時也藉著世界各地的信仰與思想化為各具文化特色與深度思想下的意念形塑體。正如心想成真的一個夢世界。
殿堂之主座擁的真相是，以己之身所信之世界，置換並駕馭著現實世界這個廣闊交織的網，那是屬於全體人類共同編織的現實與夢幻。
殊不知所謂的政治體與文化高度，又何嘗不是一種夢幻的結晶體？
這些擁抱慾望同時企圖改變世界的人，成為了網中的匯聚點，有如重力的影響落點，扭曲著原本縱橫交織的線，干涉著眾人也同理傷害著他人。
這股扭曲的慾望所塑造出的世界，也是藉著權力的作用力，吞噬著芸芸眾生。在責任與擔當之外，把持著一個為所欲為的幻想之境。
那裏不僅是異界的樣貌，也成為在現實之中，由謊言、權力與貪婪等共同編織而成的網，形成另一股枷鎖宰制著那群無能為力的受害者。
那裏絕非幻想，是試圖將幻想化為現實的暴君，主宰的世界。罪人，無關智慧與事物因果，而是因為他們所見所聞，所思所想試圖將世界構築成他們意圖完成的世界。
低劣者則只能畏縮於夢境中，成為一位現實中的暴徒，在其受限的空間與環境中傷害著他人。
在社會中的罪人，則是隱埋在社會這張巨大的網絡中，以其面具遮掩，以其手段巧妙掩蓋，在不曝光之前，在不被逮捕之前，他們都是無罪的清白之人。
可想而知，這秘密之精巧與深遠，是一般常人難以打破的網。
在這故事中，這些罪人皆是有力的社會人士，而胡作非為的地痞流氓。他們擁有社會的高度與隱密性，在暗地中為所欲為但又不被暴露在陽光之下。
有時是耳聞密語，有時是謠傳閒話，有些是精心編織的謊言，而有些則是暗地中流出的受害者之聲。
本作的奇妙之處，便是用一種最驚人的方式，制裁其社會的罪人使其免除對社會的危害。那便是懺悔，對罪人至深的痛苦體現。罪人之所以是罪人，乃是藐視他人痛苦並凌辱他人尊嚴，踐踏他人價值之怪獸。
懺悔使其暴露於陽光下，使其一切穢物皆無所遁形，彷彿那些痛苦終將隨黑闇離去而消退，雖然傷害依舊但不在懼怕盤據已久的黑夜。
懺悔，也是社會改造工程中最令人驚嘆而難以掌握之要點。當社會理解人們對於教育與懲罰兩者之間的花費與規模時，便會深刻體悟要將人們形塑成有責與善良的平民，是一場艱苦而漫長的挑戰。
當受刑與審判的犯人已將監獄塞滿，以使吞噬許多社會福利，但基於人道立場而僅能在有其限度的狀態下，控制著這些內心為所欲為的社會負面之人。
這一切的改造與釋放潛能，將成為社會改造的另一大契機。很可惜的是，如今社會對於矯正機構的認識不足，且矯正計畫之進展也停滯許久。
許許多多的矯正計畫實則無數據證明的效果，只存在於人心上的因果思辨上。
回到社會上默認的罪刑，那便是最大而難解的痛苦。其一，菁英制何嘗不是期望其高人能幫助全體社會提升繁榮，而非塑造另一層的階級意識，轉換成為一種利益剝削與輸送的管道。
菁英，需要其品行之約束才不至使其淪落。但是那條界線之難行與拮据，又非其菁英者普遍圖求之。這就是兩難與矛盾之處，也本該是負責治理社會的“政治”該正視之問題與盲點。
這些偽裝與虛偽，貪婪與傲慢，無視著他人的苦難並藉以為這一切皆是他應得之報酬，這層過於膚淺與單薄的因果思考，也正是這些罪人極其智慧與迂腐之處。
然而這或許會回到另一個問題上，這個世界是建構於某一人之腳下，還是受之眾人之努力打造而成。這兩者之差異如天與地之別。也正如心態之疏遠差異。
天之驕子與平凡百姓，努力與貪欲，良知與承受苦難，多少的矛盾及兩難，這個世界的真相或許是每個人自知心中的謎，而要破除它，或許也將會毀去這個世界富有的獨特絕美。
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