《極地戰嚎5》 「唯有你」
這是獻給試圖改變世界的你。或者該是說，那個深陷憤怒又無助的你，給與你的愛。
《極地戰嚎5》承襲著系列作的沙盒式遊玩方針，打造一個肆無忌憚的遊樂場，任憑你飛車、火拼、尋寶與釣魚，從高度緊繃的射擊槍戰與悠閒放鬆的河濱垂釣。後者只要找好一個不被人打擾的幽靜處，也能享受一人自在與平靜的消磨時光。
一個已經被希望遺棄的陸上孤島，一處自封為伊甸之門統領的新世界。在美利堅合眾國的蒙大拿州，一段暗喻著民主國度下的獨裁統治，藉由宗教與信仰，祈禱與服從，在末日烈火中尋求救贖的黑暗教派。
談論起來，《極地戰嚎5》與系列前兩作有一段獨特的對比，也就是信仰與宗教的概念，在前兩部作品中都是以其輔助的形勢融合表達於主線故事的陰影當中。
而如今將不再有這樣的分水嶺，我們將這段現實與精神世界的疊合交錯進行統合，一段光怪離奇卻又充滿象徵與隱喻的主軸故事，呈現出當地人文意識以及信仰自由下的不自由之罪狀。
《極地戰嚎5》承襲其故事的暗諷精神，以其獨特的表白再度的震撼玩家的心智與思考。或許該這麼說，經歷過前兩部作品的玩家，都略曉得這部系列作除了表面上的狂妄自大外，暗諷的故事內涵與抽象哲學的心理衝擊，無一不讓想理解這故事的玩家發掘一段痛苦的真相。
這真相在前兩部作品於三代的結尾揭露，以及四代的彩蛋結局中表露無遺。我們不能僅僅從雙眼中看到的事物評定一切，這種嘲諷自主的故事情境，由裏而外對玩家進行了一番審視。
你就這麼想一槍暴了教主的頭？但是信仰，不是子彈殺死的。
很遺憾的是，在這種信仰自由與功擊性暴力下，那些盲目的信眾聽命於一位主導者，獨裁者甚至是救世主，不免讓人懷疑，或許這不就是玩家想當的那一個顯眼稱霸的角色嗎？
但還有個更有趣的角色，是讓我們解開所有的束縛，讓我們手持著武器與怒火，去擊敗眼中所有的不義與邪惡吧。
所以玩家成了反面，成了批判這股獨裁思維的刀鋒，成了建立反叛分子的領袖，好比如此就能揭示自由與正義，藉由敵人的血，獨裁者的血來澆灌自由之樹，這就是槍桿子下的正義。
或許玩家想做得更為瘋狂，不想成為獨裁者，而是成為改變世界的存在，這就玩家，這就是自由，這就是我們為何在這裏的理由。
我們走在憤怒之道上，但也是走在上帝之道上。
甚麼時候你會對不義之事感到痛心疾首又願意挺身而出，但你此番作為是否又只是想堅信自己的正義，而忘卻不論是加害者與受害者，都有其痛苦的傷疤。或許吧，我們看到一個人傷害了另一個人，就獨斷認定錯在加害人身上，只要懲罰了加害人，這件傷天害理的事情就能被撫平與修復。
這只不過就是處理掉了發生問題的人，而沒有從問題的根本去解決這難解的問題。
很多的現象難以單看單一狀態、扁平的視角來確信這件事情的真相，也正如伊甸之門的存在，確實是一個錯誤的存在，一個存在於眾多信徒間內心沒有質疑與發問的環境與思維中，一個以傷害他人確信自己為正道的認知環境中。
認為錯誤的確是人的判斷與行為，而提出錯誤的質問，走入更加深沉灰暗的角落，則是沒有人能在毒瘤一發不可收拾前，起身在連鎖反應發作前制止抵抗。
還是說人們渴求著被教導、洗禮甚至祝福，成為無知的信眾，而總比終日渾渾噩噩埋沒於苦難與罪冤深處。
直到他們自成一格，關上與外界聯繫的通道，活在自己的世界之中，聽信著上帝的代言人去完成審判日前的準備，信徒因恐懼而行動，因希望與祈禱而受祝福，並且在洗禮與催化下，每一雙眼睛都成了代言人的耳目。
伊甸之門的信徒用其無所不能的方式蠱惑與洗腦信眾，讓他們達成最終目的的手段。這些過程也正如遊玩揭示的三條路，三個代理人分別以認罪、印記與歡愉等方式來摧殘人心，將一個個的人變成手中的傀儡。
有的人被強制成為受害者，有的人則選擇了捷徑試圖逃離這種瘋狂的行徑，無論如何，伊甸之門揭起了審判日的降臨，末日邪教代表著他們信仰走入終結之處，但這不是末日與結束，而是將在終結中獲得洗禮與重生。
我們看到的是這場災難的現象，而非災禍的起因與修正的措施。靠著子彈與刀械，在敵人身上劃下醜陋的罪刑，我們自認為正確的，信徒們無非也如此認為。
我們扮演的角色，是在對抗這股不公不義之中，憤怒的火焰。也正如我們投身於此的理由一致，皆為擊倒黑暗，制裁邪惡並且恢復榮景，但在現實的一面，在政治嘲諷的現象中，我們信仰著某位強人，期望著他能帶領著滿身傷痕的民眾走出苦難之日。而非藉由自我的思考，走出苦惱的人生迷宮。
這裏的苦難便是面對即將到來的災禍與末日。希望郡的民眾確實活在一個恐懼之屋，處處的地下碉堡與末日生存屋，在在顯示他們不信任外在環境以及對於世界之外存在著疑惑與極深的恐懼，並且延續至冷戰的核子末日的浩劫噩夢中。
這是未雨綢繆的表現？還是誇大其恐懼及現形的樣貌？
思考其末日預兆以及對末日信仰中替人民描繪的場景，他們口口聲聲說到浩劫將至，如不加入他們為己身贖罪，便會在地獄烈火受盡磨難。
恐嚇與脅迫，發自內心的巨大陰影籠罩著每個無法相信明日太陽會升起的平凡百姓。他們開始做足準備，就如同等帶著審判前，死亡前作為自身贖罪的有利方式，信仰讓自身壯大，信仰讓恐懼煙消雲散。
這是一個末日思想的沃土，根植於民眾心中，懷抱著敬神的祈禱，並且對不信神者感到莫名的無助與驚恐的憤怒。
這些都不會是作為一款沙盒遊戲具體想表達的意象，但被埋入與置放在整個沙盒當中，變成一個概略的輪廓與思想的雛形，搭配著廢棄的軍事基地以及諸多儲備的武裝設施與機關，他們有備而來，他們準備以其對自身的信念與熱誠，要完成這一件生命中的大事。
你認為如此巨大的陰影是能夠用其簡單的理性邏輯去推翻說服的嗎？他們開始行動，便將無法回頭地持續碾壓過所有的阻礙與恐懼，包括最終阻擋在他們面前的神罰者(玩家)。
善與惡的界線如此模糊不清，過往宗教洗清與對異教徒的懲罰迫害在此有如現代翻版，而這如霸凌的巨大擴充現實，這些擁有力量的狂徒，對其沒有根據的事物付出了所有的心力與痛苦，他們將良知與善意通通拋下，只為符合教義以及聽命於教主與其代言人。
他們(信徒)是傀儡，也是自行將力量交付託管給理解力量並且計畫實行計謀的怪物。
這些代言人深信自己被審判並且通過了選擇，理解了殘酷的現實並加以包裝成符合自己意象中世界的正道。約瑟夫以其血脈的犧牲來博得認同與理解，在所有的罪人面前，他有罪但也被贖清，他站在最接近高處的位置代言上天的聲音。
約瑟夫‧席德，已經握有了權力的鑰匙，掌握了民眾給予他力量的支持與愛戴。而他也將以其愛，以其正確與信任賜與他所愛的同胞們。
在這塊土地上，約瑟夫與其家人，用其毒品、制約與刑罰，在歡愉、傀儡以及認罪贖過中，掌握對信徒的控制權以及對於外來威脅的抵抗力量。
為了壯大聲勢，為了完全將這片土地歸為己有，為了貫徹自己所堅信的正義與公理，他有一套非做不可的決心與慈愛。
在約瑟夫的手中，獲得贖罪者將成為他伊甸之門的新信徒，與他一同見證新世界的崛起與繁榮，而過往的罪孽與苦難將隨著浩劫降下而一切洗盡，正如大洪水將世上的罪人通通抹滅，而心懷贖罪並且受之上天感召的信眾們將活在後來建立的樂園當中。
無論這毫無根據的神話是如何再現世間，信徒們堅信其到來並且嚴守戒律，他們知道罪惡會找上他們，如同知道被預言的時刻終將來到。
留言
張貼留言